Еше об инкаунтере

Вопрос
Обеспокоен новым направлением, служением в своей полубаптистской, полухаризматической церкви, служения ENCOUNTER. Расскажите что это за новое служение? Чем оно знаменито в мире. По моему мнению, главный лозунг данного служения является фразой, что Христа для спасения недостаточно, а необходимо очищение, отречение, и т.д. что вы думаете об этом новом служении? Андрей

И ещё один похожий вопрос.
У нас в церкви (входящей в РС ЕХБ) пастор и некоторые др. братья "привезли" так называемое служение ENCOUNTER и уже практикуют его. Учат, что Христианин может быть (в силу каких-то своих грехов) одержим бесами и потому "необходимо освобождение". Как относиться к Инкаунтеру?

Как решается вопрос об отлучении руководства церкви в нашем РСЕХБ?

Горечь сердца Вашего свидетельствует о Вашем неравнодушии.
ENCOUNTER – встреча, столкновение. Совершенно искусственное мероприятие, психологического содержания. Не советую отдавать себя в волю чужих людей и чужих психофизических технологий. И всё же я не готов предать анафеме сие предложение. Духовный поиск всегда сопровождал людей. Монашество, аскетизм, скиты и другие формы отшельничества свидетельства такого неустанно поиска. И всё это вовсе не недостаток Христа для спасения, но попытки восхождения к духовным высотам вместе с Христом.

Факт, что в духовном мире война продолжается. Наша брань против духов злобы поднебесных реальна. И потому очень важна духовная терапия, и даже госпитали духовные. Где можно раненым оказать серьёзную помощь.

Это вовсе не свидетельствует о том, что Христа не достаточно, это как раз свидетельствует о том, что только Христос и даёт победу. И всякому, кто терпит поражение в духовной брани, есть возможность восстановления. Я в данном случае не агитирую за инкаунтер, я лишь свидетельствую о том, что пасторская забота о духовном состоянии стада очень важна. Бог обличает своих горе пастырей: «Посему, пастыри, выслушайте слово Господне. Живу Я! говорит Господь Бог; за то, что овцы Мои оставлены были на расхищение и без пастыря сделались овцы Мои пищею всякого зверя полевого, и пастыри Мои не искали овец Моих, и пасли пастыри самих себя, а овец Моих не пасли, - за то, пастыри, выслушайте слово Господне. Так говорит Господь Бог: вот, Я - на пастырей, и взыщу овец Моих от руки их, и не дам им более пасти овец, и не будут более пастыри пасти самих себя, и исторгну овец Моих из челюстей их, и не будут они пищею их.  Ибо так говорит Господь Бог: вот, Я Сам отыщу овец Моих и осмотрю их». (Иез 34:7)

Поэтому, я бы не спешил перенимать такой чуждый опыт, который сопряжён и с небиблейскими приёмами. Но я бы учёл нужду в духовном очищении, которая налицо. И я бы предусмотрел в наших духовных практиках некоторые формы боле активного духовного врачевания людей. Я бы сделал так, чтобы каждое собрание во Имя Иисуса Христа стало бы встречей с Богом. Оно таким и должно быть! Я бы восстановил церковное исповедание, не освящение как в СЦ, и не исповедь, формальную, как в Православии. Но возможность на исповедь, после которой человек не будет вызван на церковный суд, а будет вознесён в свободе духа, когда в молитве происходит освобождение от одолевающих душу сомнений и страхов. Их-то вполне можно назвать и духами.

Свято место пусто не бывает. «Доколе ты, ленивец, будешь спать? когда ты встанешь от сна твоего? Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь: и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник.

Если мы не занимаемся духовными проблемами, то проблемы займутся нами! Именно это и происходит, когда овцы, вверенные нашему пасторству, ищут себе советников на стороне.

Пару слов об отлучении.
Сия крайняя мира церковного взыскания есть прямое указание Священного Писания.
Она применяется к тем и тогда, кто впал в грех, и увещевания церкви не принимает.
«Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь» (Мф 18:15).