«Для меня счастье быть пастором»

Со старшим пресвитером по Московской области Николаем Николаевичем Масляковым мы встретились после богослужения в церкви г. Мытищи, где он несет служение первого пресвитера. Небольшой пасторский кабинет был полон посетителей, церковь кипит приготовлениями к рождественским евангелизациям. В такой необыкновенной и теплой атмосфере и прошел весь наш разговор.

- Николай Николаевич, заканчивается год миссии и благовестия, что этот год принес в вашу жизнь? Каким он был для церквей Московской области?

- Мы давно уже пришли к тому, что практически никаких массовых мероприятий на областном уровне не проводим. Хотя силами нашей церкви в Мытищах мы их делаем. Вот сейчас мы готовимся к рождественской евангелизации. Мы приняли решение в этом году показать не один, а три рождественских спектакля. Мы даем информацию об этом через разные ресурсы, в том числе и в интернете, все желающие могут прийти на эти мероприятия. Мы не против, чтобы пришли дети и из семей верующих, но мы все задумывали и печатали пригласительные, чтобы верующие приглашали своих неверующих соседей и родственников. Такие мероприятия проводятся по всем церквам Московской области. Мы приглашаем людей прийти в церковь, в Дома молитвы. Мы не делаем никаких мероприятий ни в ДК, ни на других общественных площадках, а приглашаем их к нам в гости. Все направлено на то, что пригласить людей в Дом молитвы и там провести хорошее праздничное евангелизационное служение. Жизнь показывает, что если церкви имеют свои помещения, то они способны сами провести подобные служения, отозваться и потрудиться, пригласить людей на них. Маленькие церкви, особенно если нет своего помещения, к сожалению, такие служения провести не могут, так как им просто некуда приглашать людей. И они сами нуждаются в помощи…

Можно отметить еще, что мы продолжаем работать с детскими домами, где сохранились старые связи; мы поддерживаем и проводим разные мероприятия, помогаем. Выезжаем туда с кукольным спектаклем. Мы стараемся не терять их и свидетельствовать им. Причем стараемся свидетельствовать не только детям, но и встречаться с преподавателями. На самом деле это тоже очень эффективный способ проповеди Евангелия.

- А оказывается ли помощь силами Объединения маленьким церквам? Существует ли взаимопомощь?

- Безусловно. В прошлом году мы начали строительство Молитвенных домов в нескольких церквах. Это была идея Библейской миссии. Часть вкладывает Библейская миссия, а часть должны вложить мы сами. В прошлом году мы закончили строительство Молитвенного дома в Луховицах. В этом году мы построили Молитвенный дом в Ногинске, в июле будет его освящение. В следующем году мы намереваемся построить Молитвенный дом для церкви в Лотошино. Благодаря помощи миссии СЕО мы смогли построить большой Молитвенный дом для церкви в Щелкове. 16 января пройдет его открытие и освящение. И мы призываем людей, чтобы помогали в строительстве Молитвенных домов. Потому что когда мы говорим о строительстве, то тут любая церковь нуждается в помощи, крупная она или небольшая. Всем тяжело потянуть строительство. Сообща мы можем закончить все эти проекты. Хотя параллельно в Московской области есть еще церкви, которые строят свои Молитвенные дома. Например, церковь в городе Руза строит свое здание, там довольно большой проект. Мы помогаем построить здание зависимости от численности самой общины. И Господь нас благословляет в этом. Церкви вкладывают не меньшую часть средств для строительства, чем христианские миссии.

- Как вы считаете, сильна или слаба сегодня позиция Церкви в мире?

- Наверное, надо признаться, что в большинстве случаев позиция Церкви слаба. Конечно, где-то дети Божьи бодрствуют и не сдаются, но в целом можно сказать, что влияние Церкви слабеет. В каких-то странах мы такого не видим, но в России, к сожалению, подобные процессы происходят. Как это ни печально констатировать.

- Как Вы считаете, что можно сделать для того, чтобы позиция укрепилась?

- Мне кажется, когда мы говорим о влиянии Церкви на общество, то это какое-то наше мифическое представление и желание. Иногда приходится слышать такие призывы, как «давайте в Думу баллотироваться» или «наберем наши семь процентов». Сегодня мир развивается в совершенно противоположном направлении по отношению к Церкви. У Церкви свои цели, а у мира свои. Они никак не стыкуются и даже параллельно никак не идут. То есть мы живем диаметрально противоположными ценностями и желаниями. Например, ко мне подошла сегодня сестра из нашей церкви и призналась, что ее брак рухнул. Ее муж неверующий, и она сама говорит, что у них разные ценности. Она хочет в церковь, а он хочет веселиться, радоваться, он хочет все приобретать. Почему мы теряем авторитет в этом мире? Потому что мы иногда хотим прибрести все, что есть в этом мире. И наша сила, наше здоровье и время уходят на приобретение мирских ценностей. Мы не довольствуемся тем, чтобы быть удовлетворенными хлебом насущным. Конечно, не нужно уходить совсем в аскетический образ жизни, но и бесконечное потребление благ не наш путь. Поэтому я не знаю, насколько это вообще реально, чтобы Церковь оказывала влияние на мир. У нас разные цели. Когда мы высказываем свои цели миру, то мир отворачивается. Ты должен сказать: откажитесь от бесконечного веселья, от ваших стремлений к сверхприбыли, раздайте нищим, увидьте бедных, голодных, нуждающихся. Кому это может понравиться? Сегодня я вижу некоторых бизнесменов, у которых меняется настроение. Сначала они хотели помогать Церкви, а когда бизнес захлестнул, то настроение остается, а реальных дел нет.

Мне кажется, что от нас требуется лишь одно – быть верными Богу. Дальше все сделает Бог. Если мы храним Ему верность, если мы всё, что вверил нам Бог – наши силы, ресурсы – используем на сто процентов, то дальше начинает действовать Господь. Я приведу небольшой пример из нашей церковной жизни. Мы размышляли о том, как сделать наш рождественский спектакль, о котором я уже говорил. Ресурсы уходят огромные, и мы бы хотели не замыкаться на той тысяче человек, которых пригласили из города через комитет по материнству и детству, но еще кого-то охватить. Мы об этом молились, побуждали активизироваться церковную молодежь в этом направлении. Служители нашей церкви Илья и Виктор работают в Библейской миссии, расположенной недалеко от церкви. На днях туда приходят две женщины и спрашивают: «Где тут наши подарки?» Оказывается, в городе есть еще комитет семьи, офис которого находится недалеко от миссии. Там они и должны были получить подарки. Илья разговорился с ними, взял телефон этого комитета и рассказал про наши рождественские проекты. Он спросил: «Вы не против, чтобы, может, через вас на наши спектакли пригласить детей» И женщина, работающая в этом комитете, с удовольствием согласилась. К ним даже не нужно идти, они сами приедут за пригласительными билетами, раздадут, и 70 человек придут на рождественское служение. Было бы желание и были бы молитвы, что мы хотим это сделать, и Бог Сам начинает удивительно действовать. А иногда можно ради своих амбиций бегать по всей округе и никого не найти. Я уверен, что Бог действует, и Он не изменился.

- Сейчас много говорят о прогрессе и кризисе в Церкви. Вы, как пресвитер, видите прогресс и развитие служения Церкви сегодня?

- В нашей церкви мы отметили удивительную тенденцию, которая нас очень вдохновила. Несколько лет назад крещение в нашей церкви принимали в основном пожилые люди, в основном сестры, редко когда попадался брат любого возраста, это уже было счастье. В этом же году мы крестили практически одних братьев, все они молодые, их в три раза больше, чем сестер. И я вижу, что это прогресс для нашей общины. Но в то же время я вижу, что мы молились и силы направили на молодежь, а людей среднего и пожилого возраста забыли. Последние года три на областном и на уровне нашей общины мы говорили о целях Церкви. Все должно быть разумно и равномерно. Должно быть надлежащее место благовестию, благотворительности, общению, прославлению и поклонению Богу. Иначе у нас в служении всегда будут перекосы.

- На Ваш взгляд, насколько сегодня легко найти себе место в церкви человеку образованному?

- Я думаю, в нашей церкви легко найти, было бы желание. Для этого нужно желание трудиться вместе, понимать, что ты не самый умный. Когда начинаются амбиции, то становится трудно работать вместе. Вообще у нас чудесная команда, как в области, которая проводит все областные мероприятия, чудесная команда и в церкви. Безусловно, мы реалистично смотрим на вещи, есть свои трудности, переживания, проблемы, что-то получается, что-то не очень. Но я ищу образованных, талантливых, способных. Мне кажется, я могу находить с ними общий язык. Но это возможно лишь тогда, когда человек в смирении идет и сам хочет учиться. Одно дело быть даже доктором наук в каких-то областях, допустим, математике или физике, и совершенно другое прийти в церковь и трудиться, думая, что ты и тут все понимаешь и знаешь. Но, безусловно, талант таких людей нужно использовать. Хотя иногда до таких талантливых людей трудно достучаться. Здесь невольно вспоминаешь, как Христос не пошел академиков искать, а пришел к рыбакам. Хотя я не думаю, что Христос не искал умных людей, одаренных и способных. Это показывает, что и среди простых людей много талантливых и способных. Но самое главное, нужно понимать, что ни кандидатские, ни докторские степени, ни твое высшее образование не являются залогом успеха церкви. Залог успеха церкви – дать действовать Богу и не мешать в этом действии Божьем.

- Что значит для вас быть пастором?

- Не спать, не есть, не видеть жену (смеется). Шучу, конечно. На самом деле, работа с людьми всем тяжела. И это видно на производстве, где у руководителя много человек в подчинении, но и здесь тоже живые люди со своими проблемами, переживаниями. Это, конечно, тяжело, потому что помимо проблем и переживаний у каждого еще есть свои амбиции, желания, и ради своих желаний мы иногда забываем, что говорит об этом Слово Божье. Поэтому определенная тяжесть есть. Но при этом огромное счастье быть пастором. Это счастье, что ты можешь кому-то помочь, кого-то направить. Кто-то послушался, кто-то смирился, кто-то согласился, и ты видишь результаты своего служения – либо кто-то помирился, либо нашел мир с Богом и еще какие-то вещи, которые имеют ценность не на этой земле, а в вечности. И это вдохновляет и воодушевляет. И ты понимаешь, что живешь не ради того, чтобы какая-то фабрика развивалась, или пошла хорошая прибыль, а ради того, чтобы люди приобрели самое главное – вечность.

- Как вы считаете, пастор – это призвание или должность? Сейчас даже придумали еще одну формулировку – «руководитель церкви». Так кто такой пастор?

- Все-таки это призвание. Я разговаривал с разными служителями из других регионов и в других церквах. Например, есть люди и образованные, и умные, и одаренные по-своему, но у них нет дара проповеди. И в случае пасторства то же самое. Когда я прихожу на рукоположение пресвитера или дьякона, то всегда задаю вопрос: «Кого вы хотите? По какому критерию вы хотите избрать этого человека?» Все отвечают по-разному, а меня интересует только один критерий – способен ли этот человек любить грешника. Если он способен любить грешника, то он нужен в церкви. Пастор – это тот человек, к которому можно прийти и открыть свой грех, а если у пастора все вскипело внутри и у него ненависть к пришедшему человеку, зачем такой пастор? Что он сделает? Да ничего он не сможет сделать. Поэтому пастор – это призвание.

А термин «руководитель церкви», по-моему, возник из-за нашего дефицита служителей в общинах. Мы понимаем, в некоторых случаях назвать человека даже исполняющим обязанности пастора будет вредно и ему, и церкви. Поэтому он выполняет определенные функции, например, сдавать отчеты в Минюст. Но мы также понимаем, что есть определенные проблемы, из-за которых мы не можем этого человека рукоположить на служение. Но это, повторяюсь, происходит лишь из-за дефицита служителей в наших общинах.

- Я знаю, что Вы недавно вернулись из поездки по Израилю. Какие у вас впечатления от этой поездки?

- Израиль всегда должен вдохновлять верующего человека. Особым образом ты прикасаешься к древности, и ты осознаёшь, конечно, что Христос стоял не на этом камне, и об эту стену Христос не облокачивался, но, тем не менее, понимаешь, что Бог избрал эту землю и этот народ. В этой поездке мне очень бросилось в глаза много курящих женщин. Как-то меня это прямо раздосадовало. Потому что ты ожидаешь от Израиля чего-то другого, особого, трепетного, Божественного, а видишь, что, увы, этого нет. Когда наш гид сказал, что сегодня еврея ты уже не затащишь в трактор с кондиционером – они для этой работы привозят других людей из более южных стран, которые возделывают все сельскохозяйственные угодья, то ты приходишь к выводу, что это глубочайший кризис нации. Потому что страна хочет шикарно жить, хочет не работать или трудиться на более легких работах, где не нужно потеть, но деньги хорошие получать. Вот это страшно. Хотя я понимаю, что это происходит по всему миру. Но почему-то очень не хочется, чтобы это происходило в Израиле.

- Николай Николаевич, что бы Вы хотели пожелать в наступающем году читателям нашего журнала?

- Самого главного – это мира с Богом! Есть такое состояние у нас, когда совесть тебя не осуждает, тебе тепло и на душе твоей уютно. Ты понимаешь, что ты не огорчил ничем Господа – и там тебе Господь помог, ты выстоял; и тут тебе Он помог, и ты устоял; и там тебя Господь благословил, и ты засвидетельствовал. Это самое ценное состояние, когда ты действительно в мире с Богом! Я говорю о том состоянии, когда ты в трепете и страхе, осознавая свою греховную сущность, но понимаешь, что ты абсолютно зависим от Бога. Если возвращаться к Израилю, то первые впечатления в поездке были связаны со словами: «Эта земля, где течет молоко и мед». Когда ты приезжаешь туда и видишь одни камни, а среди них пастухи пасут своих овец, где не то что дерева, но и травы не видно, то понимаешь, что молоко и мед будешь иметь только тогда, когда Бог тебя благословит! Мне хочется пожелать всем читателям журнала, чтобы наша жизнь была такова, чтобы Бог с радостью хотел бы излить свои благословения на нас, а мы бы Ему не мешали.